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无丝竹之乱耳,无案牍之劳形中的之的意思

之,助词。用于主谓之间,不译,取消句子独立性,也有表舒缓语气的作用。整句的意思是,没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文使我的身心劳累。

原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白叮可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子 云亭。孔子云:“何陋之有?” 注释 山不在(1)高,有...

没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神。 “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《陋室铭》的第九十句,其全文如下: 【原文】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘...

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中的“之”的意思是表连接。 “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的意思是:(既)没有(嘈杂的)管弦乐声扰乱耳鼓,也没有(繁杂的)官府公文使我身心劳累。出自刘禹锡的《陋室铭》。 原文如下: 山不在高,有仙则名。水不...

没有奏乐的声音扰乱耳朵。没有官府公文来使身体劳累。 八下陋室铭,刚学完。 对照书下注解翻译出来了昂,还有,“之”无意义

不用听应酬的庸俗音乐,不要上班;表达了作者对上班和工作的厌恶

没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神。 引申: 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。由...

没有奏乐的声音扰乱耳朵.没有官府公文来使身体劳累。 “之”是没有意义的。

这句话出自刘禹锡的《陋室铭》。全文是 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白叮可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何...

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